最近

８月中旬に無理矢理休みをとって、下北半島の恐山、秋田の鶴の湯に行ってくる予定。
イタコが集まる大祭とは時期がずれてしまうが、純粋に観光目的。

Rudrauf D, Lutz A, Cosmelli D, Lachaux JP, Le Van Quyen M. From autopoiesis to neurophenomenology: Francisco Varela's exploration of the biophysics of being. Biol Res. 2003;36(1):27-65.

Varelaとともに晩年まで共同研究を続けていたRudrauf、Lutz、Le Van Quyenらが、Varelaの死後にチリの生物学系の学術誌に投稿した論文。生物学の領域におけるVarelaの主観性や一人称性、意識などに関する理論の詳細と変遷を網羅した内容で、非常にボリュームのある論文。LENA時代のVarelaの共同研究者や教え子によって書かれているが、ほぼVarela自身の思想と言ってよいと思われる。オートポイエーシス、生物学的自律性の諸原理、現象学から神経現象学、身体化、エナクトメントなどについて非常に詳しく述べられている。Varelaの他の論文でみられない重要な点は、Edelmanの理論の中核とも言える「Dynamic Core仮説」の概念を、脳科学からより一般的なシステムの概念に拡張しようとしていた点である。「していた」、とういうのは、Varela版Dynamic Core仮説が形あるものとして世に出る前に、Varelaはこの世を去ってしまったからである。

ちなみに、最近Varela関連の書籍をいくつか購入したのだが、そこにSpensor Brownの算法に関する記述があった。僕はSpensor Brownの自己言及性の算法については全くのど素人で、今のところそれほど興味も無いのだけれども、Varelaは1970年代から1980年代にかけてSpensor Brownの算法による自己言及に関する論考をいくつか書いており、自身のオートポイエーシス論にも応用されている。オートポイエーシスにおけるSpensor Brownの算法は、ルーマンのオートポイエーシス理論に顕著に現れているらしいが、読んだことが無い。そのSpensor Brownの算法で、自己言及に必須の概念として"reentry再入力"が出てくる。同じく自己言及するシステムとして、Edelmanのdynamic coreでもre-entryという概念が出てくるのだけれども、何らかの関係があるのだろうか？ちょっと気になった。

Le Van Quyen M, Khalilov I, Ben-Ari Y.he dark side of high-frequency oscillations in the developing brain.Trends Neurosci. 2006 Jun 20

これも、Le Van Quyenによるoscillationの"dark-side(暗黒面)"に関するレヴュー。主に脳の発達段階におけるoscillationの空間的なマッピングの形成、周波数帯域の変化と、てんかんの生成との関係について述べられている。Lutzにせよ、Le Van Quyenにせよ、Varela亡き後も、同門の研究者はいい仕事をしていると思う。

今、読んでいる本

竹内外史「集合とは何か-はじめて学ぶ人のために」（講談社）
難波完爾「数学・基礎の基礎」（海鳴社）
→寝る前に少しずつ‥。

町田康「猫にかまけて」

今日の音楽:V.A."Pop Ambient"(CD)
ambientのグッドオムニバス。ドラムレスのパチパチ、ドヨーンという音景は、クソ暑い部屋の体感温度を1〜2℃くらい下げてくれる。